为何见到准提与接引还自降身份？
封神世界中的鸿钧老祖，无疑是个一等一的神仙大佬，可谓是集神仙界三千宠爱于一身。他身上的光环无数，号称天道圣人、先天圣人、混元无极大罗金仙，他的弟子，所谓的玄门三圣太上老君、元始天尊和通天教主也是当时神仙道中的大腕。一道传三友，阐截二教分。其门人弟子分管阐教和截教，基本左右了地面上的神仙系统大格局。鸿钧老祖实在是妥妥的神仙界说一不二的顶级神圣，无与伦比的华丽与尊崇。
诡异的是，当鸿钧老祖见到接引道人和准提道人的时候，他老人并没有摆谱，似乎没任何大架子，非常低调，谦谦君子的模样；反过来，接引和准提倒是一副率性随意的样子，好像也没对鸿钧老祖有更多的不同与尊重。鸿钧老祖说：“你们随便找个位子坐。”这哥俩还真不客气，安然就座，而老子、元始和通天则垂手而立。作为一个合格的封神迷，我们都知道，诛仙阵四圣围殴通天教主，接引道人和准提道人跟玄门三圣老子、元始和通天是一个级别的先天圣人，都属于混元大罗金仙的层次。老子和元始掌阐教，通天教主管截教，接引和准提则是正副两位西方教教主。这样算的话，鸿钧老祖完全没必要对他们这样做，又是给座位，又是赞誉。西方教两位好像也一副理所当然的样子。这到底是为什么呢？是不是就意味着鸿钧老祖委曲求全，自降身价呢？他的真实意图又何在？长公子扶小苏认为，鸿钧老祖看似对西方教礼遇有加，实际则暗藏玄机，波澜不惊的表象之后，则是波涛汹涌。一句话，鸿钧老祖迷人的微笑之后，其实是另有所指，甚至是对西方教的不满和愤恨。这话怎么说的？我们一起来做个具体分析——鸿钧老祖与西方教的爱恨纠葛让人难以释怀。第一、封神世界中的华丽分割线：天道圣人、先天圣人、准圣、大罗金仙与准仙的划分、鸿钧老祖的至高权威与西方教的偏安一隅。（一）第一代天道圣人：鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道人。这四位神圣都是一团鸿蒙紫气点化而成，就是所谓的创始元灵的四大弟子。他们占得先机，得天独厚，在盘古大神开天辟地之前就成就了混元无极大罗金仙的至高修为，就是所称的四大天道圣人。他们是洪荒世界天魔大战中的胜出者，天选者，一定程度上，代表了所谓的“天道”，符合了天道运行与修真的规则。火云洞三圣皇伏羲、神农与轩辕，也先后达到女娲的水准，成为天道圣人。（二）第二代先天圣人：玄门三圣、西方教二圣与陆压道君。1、陆压道人生性散漫，渐行渐远，修为跟不上，实际上，大致也只能算是圣人标准，跟原先的其他天道圣人拉开了鸿沟。他的居住地就是西昆仑，成了一个西昆仑三仙，无门无派，无门人弟子，一个人吃饱全家不饿。2、玄门三圣：老子、元始与通天。这是鸿钧老祖亲授的三大弟子，混元大罗金仙，先天圣人。老子创立阐教，是为阐教第一位掌门人，然后又传给了老二元始天尊，阐教在元始天尊手里得以发扬光大。小师弟通天教主则创立了截教，与阐教东西并立，形成了当时地面上最强神仙山头。昆仑山的玉虚宫和东海的碧游宫，成为神仙界响当当的两个招牌。3、西方教二圣：接引道人和准提道人。这两位原本是鸿钧老祖的师弟混鲲祖师的弟子。鸿钧老祖那么拉风，独占鳌头，混鲲祖师显得有些黯然失色，无所适从，就选择了归隐。自个儿快活去了，逍遥于无极，查无此人。接引和准提就在西昆仑边上，创立了西方教，凭借自身莲花身的修为，也形成了一个小山头，小气候。从修仙的辈分和修为的境界来说，显然，鸿钧老祖比西方教二圣接引和准提要高一个档次，而且，是一道不可逾越的鸿沟天谴。天道圣人力压先天圣人一头，那是绝对没问题的。所以，对应的，从师道尊严的礼数上讲，接引和准提是应该跟玄门三圣一样，给鸿钧叩头的。（三）第三代大罗金仙：玉虚宫十二金仙与碧游宫万仙来朝。元始天尊玉虚宫门下，形成了一个稳定的小团体，走的是精英路线，主要门人弟子有燃灯道人、南极仙翁、云中子以及所谓的十二金仙。通天教主秉承有教无类、英才施教的奔放原则，碧游宫形成了“万仙来朝”的壮观局面。陆压没徒弟，貌似接引道人和准提道人也大致如此，不过是几个守门童子而已。第二、大分裂与大会战：封神之战中的神仙打架与站位PK：西方教看似助拳，实际站到了鸿钧老祖的对立面——冰消瓦解，肢解截教。
以神仙红尘杀劫与封神大战为由头，当时的神人仙佛三界形成了几个不同的山头。（一）治权娲皇与火云洞三圣皇、昊天一系。鸿钧老祖作为大哥大，虽然获得了天道圣人第一神格的至高权威，但是，治权则牢牢掌控在女娲为代表的火云洞三圣皇一系。类似教权和治权的分离。所以，女娲借纣王题诗亵渎神圣的理由，与火云洞三圣皇一起谋划了封神之战，具体由昊天发令，神仙1500年的红尘杀劫在所难免，要求玄门十二金仙俯首臣称，充实天庭。神仙打架封神，商周互伐，西岐取代朝歌。（二）教尊鸿钧老祖与玄门三圣接招与站队。高卧九重云，蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。”——《封神演义》尽管鸿钧老祖“掌教尊”，是为当时一等一的存在，但是，治权不在他手上，而在女娲系手中，女娲与火云洞三圣皇无一不是治世皇者，拥有神性和人性双重属性。昊天此举，无疑是挖鸿钧老祖的墙角，鸿钧老祖心里当然也不舒服。天道圣人嘛，觉悟高，为了顾全大局，顾及到整个神仙界的大格局，他忍气吞声，答应了。然后就是阐教、截教和人道，在碧游宫，三教共签封神榜，正式拉开了封神之战的序幕。种种迹象表明，通天教主与碧游宫门人弟子选择了誓死抵抗，要与封神榜较真，跟女娲系乃至整个“天道”搞对抗。而元始天尊则率领玉虚宫阐教站队女娲和昊天，一心一意搞配合。鸿钧老祖一系内部出现了不可避免的分裂迹象。（三）西方教顺势而为：接引道人和准提道人是来借机揩油的。西方教二圣原本就有心来走一遭，火中取栗，或是左手渔翁之利，借助中土封神大战的契机，来招收各种有缘人，壮大西方教自身的力量。元始天尊和阐教，跟通天教主与截教对比，很明显，成了一边倒的态势。阐教不过区区十多位金仙，截教有同样层次的万千大仙，而且还有关门四大弟子、陪侍七仙、旁听生等准圣级别的十多位大佬，就是元始天尊本身，轮单打独斗，也不是通天教主的对手。单单通天手中握有的诛仙四剑和诛仙剑阵，就够他吃好几壶的。因此，元始天尊也有邀请西方教前来助力的主观愿望。阐教和西方教一拍即合，接引道人和准提道人双双来到中土，掺和封神大战，瓜分截教势力。这就是当时几个主要神仙山头的大比拼与站队。鸿钧老祖很受伤。由此，我们就看到了一个有趣的现象：鸿钧老祖跟西方教的虚与委蛇与指桑骂槐。第三、鸿钧老祖对西方教接引道人与准提道人的态度：“礼遇”与“谴责”。
（一）礼遇：高规格接待礼数。鸿钧老祖驾临，老子、元始和通天嘴里喊的是“师尊”，行的是大礼，净水泼街，俯道而拜，有失远迎，望乞赎罪。完了，请鸿钧道人坐上首，又是三跪九拜一番。然后是玄门十二代子弟一次礼拜，分立两旁。注意，是站在鸿钧老祖两边，包括老子、元始和通天。反过来，元始天尊引荐鸿钧与西方教，接引道人和准提道人只是跟鸿钧老祖打了个稽首，属于道友之间一般常见的普通随礼。你好你好，握个手，怎么个意思。鸿钧老祖似乎也不介意，还叫人搬座位给他们坐。（二）训斥与“夸赞”。鸿钧老祖显然对封神之战这样的结局很不满意，对他来说，所谓的封神，无非是把他的门人弟子送去昊天天庭坐班，截教已经覆灭，不复存在，阐教也付出了惨重代价。所以，鸿钧一来，就对老子、元始和通天一顿臭骂。当着外人的面，鸿钧自然不会说得那么露骨，简单讲，三位圣人都有过错。不存在谁比谁干得漂亮这一说。顺道，鸿钧还给接引和准提来了个赞：“你们西方教真是好地方啊！”西方教二圣这下子立马明白了，鸿钧老祖哪里是在夸赞他们啊？明明是在拐弯抹角地骂他们。这两位羞红了脸，只好回话：“哪里哪里，不敢不敢。”也是，阐教和截教互殴，好处全叫他们西方教给得了，得了便宜，还想在鸿钧老祖面前卖乖。想多了。鸿钧老祖是什么人？妥妥的混元无极大罗金仙，天道圣人，最早领悟“天道”的高人，他老人家眼睛里不掺沙子。明着夸，实则贬。（三）惩戒弟子，无视外人。事已至此，覆水难收。鸿钧老祖就心说了：“这三位弟子，还是通天最合我的心意，元始玩过头了，胳膊肘向外拐，真是个坑。”怎么办呢？保通天，弃元始，送太上老君一程。以后就指望大弟子老子啦！“来来来，一人一颗殒圣丹，既往不咎，以前的事情不要再提了，通天我带走，老子你该干嘛不需要我老人家多说了吧？三人谁也不许再搞内斗，否则，哼哼，就是圣人也得身死道消，灰飞烟灭。”不要怀疑鸿钧老祖的能力，他说得到，就做得到。然后，闪人。鸿钧老祖挥一挥衣袖，不带走一片云彩。三大弟子恭送鸿钧老祖，西方教二圣也站了起来，行了大礼，最后，也学乖了，也喊了声“老师”。对接引和准提华丽的无视，才是鸿钧老祖的真实心理，一种讨厌的心理，一种最后的表态，一锤定音。鸿钧老祖玄门三圣内斗，对他和整个修真的玄门一系来说，断然不是什么好事情。西方教上赶着来捞好处，鸿钧当然对他们相当不满了。无言，就是最大的无视。鸿钧老祖对西方二圣接引和准提的“礼遇”，貌似平和的表象背后，是他对这样外来干预力量的反感。封神之战结束了，昊天封神成功，以天庭为中心的神仙界秩序建立了。截教彻底玩完，永远消失在历史的长河中，阐教也大打折扣，名存实亡。鸿钧老祖对接引和准提有意见，实在是人之常情，再正常不过的了。好在，鸿钧留了一手，老子化胡为佛，掌控西天局面，同时跻身三清道祖的行列，完成了惊天大逆转，也算完成了他的心愿。